I'm evaluating a multi-media course on blogging from the folks at Simpleology. For a while, they're letting you snag it for free if you post about it on your blog.
It covers:
I'll let you know what I think once I've had a chance to check it out. Meanwhile, go grab yours while it's still free.
Un rey muy triste tenía un sirviente que se mostraba siempre pleno y feliz. Todas las mañanas, cuando le llevaba el desayuno, lo despertaba tarareando alegres canciones de juglares. Siempre había una sonrisa en su cara, y su actitud hacia la vida era serena y alegre. Un día el rey lo mandó a llamar y le preguntó:
- Paje, ¿cuál es el secreto?
- ¿Qué secreto, Majestad?
- ¿Cuál es el secreto de tu alegría?
- No hay ningún secreto, Alteza.
- No me mientas. He mandado cortar cabezas por ofensas menores que una mentira.
- Majestad, no tengo razones para estar triste. Su Alteza me honra permitiéndome atenderlo.
Tengo a mi esposa y a mis hijos viviendo en al casa que la corte nos ha asignado, estamos vestidos y alimentados, y además Su Alteza me premia de vez en cuando con algunas monedas que nos permiten darnos pequeños gustos. ¿Cómo no estar feliz?
- Si no me dices ya mismo el secreto, te haré decapitar - dijo el rey -. Nadie puede ser feliz por esas razones que has dado.
El sirviente sonrió, hizo una reverencia y salió de la habitación. El rey estaba furioso, no conseguía explicarse cómo el paje vivía feliz así, vistiendo ropa usada y alimentándose de las sobras de los cortesanos. Cuando se calmó, llamó al más sabio de sus asesores y le preguntó:
- ¿Por qué él es feliz?
- Majestad, lo que sucede es que él está por fuera del círculo.
- ¿Fuera del círculo? ¿Y eso es lo que lo hace feliz?
- No, Majestad, eso es lo que no lo hace infeliz.
- A ver si entiendo: ¿estar en el círculo lo hace infeliz? ¿Y cómo salió de él?
- Es que nunca entró.
- ¿Qué círculo es ese?
- El círculo del noventa y nueve.
- Verdaderamente, no entiendo nada.
- La única manera para que entendiera sería mostrárselo con hechos. ¿Cómo? Haciendo entrar al paje al círculo. Pero, Alteza, nadie puede obligar a nadie a entrar en el círculo. Si le damos la oportunidad, entrará por sí mismo.
- ¿Pero no ser dará cuenta de que eso es su infelicidad?
- Sí se dará cuenta, pero no lo podrá evitar.
- ¿Dices que él se dará cuenta de la infelicidad que le causará entrar en ese ridículo círculo, y de todos modos lo hará?
- Tal cual, Majestad. Si usted está dispuesto a perder un excelente sirviente para entender la estructura del círculo, lo haremos. Esta noche pasaré a buscarlo. Debe tener preparada una bolsa de cuero con noventa y nueve monedas de oro.
Así fue. El sabio fue a buscar al rey y juntos se escurrieron hasta los patios del palacio y se ocultaron junto a la casa del paje. El sabio guardó en la bolsa un papel que decía: "Este tesoro es tuyo. Es el premio por ser un buen hombre. Disfrútalo y no le cuentes a nadie cómo lo encontraste".
Cuando el paje salió por la mañana, el sabio y el rey lo estaban espiando. El sirviente leyó la nota, agitó la bolsa y al escuchar el sonido metálico se estremeció. La apretó contra el pecho, miró hacia todos lados y cerró la puerta.
El rey y el sabio se acercaron a la ventana para ver la escena. El sirviente había tirado todo lo que había sobre la mesa, dejando sólo una vela, y había vaciado el contenido de la bolsa. Sus ojos no podían creer lo que veían: ¡una montaña de monedas de oro! El paje las tocaba, las amontonaba y las alumbraba con la vela. Las juntaba y desparramaba, jugaba con ellas... Así, empezó a hacer pilas de diez monedas. Una pila de diez, dos pilas de diez, tres, cuatro, cinco pilas de diez... hasta que formó la última pila: ¡nueve monedas! Su mirada recorrió la mesa primero, luego el piso y finalmente la bolsa.
"No puede ser", pensó. Puso la última pila al lado de las otras y confirmó que era más baja. "Me robaron - gritó - me robaron, ¡malditos!" Una vez más buscó en la mesa, en el piso, en la bolsa, en sus ropas. Corrió los muebles, pero no encontró nada. Sobre la mesa, como burlándose de él, una montañita resplandeciente le recordaba que había noventa y nueve monedas de oro. "Es mucho dinero - pensó -, pero me falta una moneda. Noventa y nueve no es un número completo. Cien es un número completo, pero noventa y nueve no".
El rey y su asesor miraban por la ventana. La cara del paje ya no era la misma, tenía el ceño fruncido y los rasgos tensos, los ojos se veían pequeños y la boca mostraba un horrible rictus. El sirviente guardó las monedas y, mirando para todos lados con el fin de cerciorarse de que nadie lo viera, escondió la bolsa entre la leña. Tomó papel y pluma y se sentó a hacer cálculos. ¿Cuánto tiempo tendría que ahorrar para comprar su moneda número cien? Hablaba solo, en voz alta. Estaba dispuesto a trabajar duro hasta conseguirla; después, quizás no necesitaría trabajar más. Con cien monedas de oro un hombre puede dejar de trabajar. Con cien monedas de oro un hombre es rico. Con cien monedas de oro se puede vivir tranquilo. Si trabajaba y ahorraba, en once o doce años juntaría lo necesario. Hizo cuentas: sumando su salario y el de su esposa, reuniría el dinero en siete años. ¡Era demasiado tiempo! Pero, ¿para qué tanta ropa de invierno?, ¿para qué más de un par de zapatos? En cuatro años de sacrificios llegaría su moneda cien.
El rey y el sabio volvieron al palacio.
El paje había entrado en el círculo del noventa y nueve. Durante los meses siguientes, continuó con sus planes de ahorro. Una mañana entró a la alcoba real golpeando las puertas y refunfuñando.
- ¿Qué te pasa? - le preguntó el rey de buen modo.
- No hace mucho, reías y cantabas todo el tiempo.
- Hago mi trabajo, ¿no? ¿Qué querría Su Alteza, que fuera también su bufón y juglar?
No pasó mucho tiempo antes de que el rey despidiera al sirviente. No era agradable tener un paje que estuviera siempre de mal humor.
La mayoría de nosotros hemos sido educados en esa psicología: siempre nos falta algo para estar completos, y sólo entonces podremos gozar de lo que tenemos; siempre nos faltan "cinco centavos para el peso". Nos enseñaron que la felicidad deberá esperar a completar lo que falta. Y como siempre nos falta algo, la idea retoma el comienzo y nunca podemos gozar de la vida.
Otra cosa sería si nos diéramos cuenta, así, de golpe, de que nuestras noventa y nueve monedas son el cien por cien de nuestra fortuna, de que no nos falta nada, de que nadie se quedó con lo nuestro. Es sólo una trampa, una zanahoria puesta frente a nosotros para que, por codicia, arrastremos el carro, cansados, malhumorados, infelices o resignados. Un engaño para que nunca dejemos de empujar, sin ver los enormes tesoros que tenemos alrededor, aquí y ahora.
Añoramos lo que nos falta y dejamos de disfrutar de lo que tenemos.
Parece mentira, pero así funcionamos casi todos los seres humanos, siempre mirando lo que nos falta, siempre haciendo incapié en lo que otros tienen y nosotros no.
No reniegues del amor si alguien te hizo daño, no reniegues si ahora estás sólo y te sientes incompleto sin tu pareja.Es cierto, nos han educado para nunca conformarnos pero se saltaron el capítulo que dice que de todas formas, aunque no tengamos todo lo que queremos, relamente no nos falta nada...
Obviamente esta historia es algo coloquial y hasta un poco increíble, sin embargo así sucede en nuestra sociedad a gran escala y un poco más lento, tan lento que es imperceptiblemente peligroso.
Piénsalo, todos los "cánceres" que están comiéndose a nuestra sociedad empezaron así, alguien fumó un cigarrillo y dijo que se sentía bien y otro lo siguió - aunque tuviera que convencerse a sí mismo de que se fumar se siente bien. Luego alguien dijo que desestresaba y los estresados comenzaron a fumar, después alguien aseguró firmemente que servía para calmar el frío y ahora los friolentos fuman... ¿me sigues?
La corrupción empezó igual, en algún momento un funcionario público aceptó una coima, soborno, mordida, etc. luego, el estafado y cómplice (ojo que digo y no o) le comentó a un tercero que para agilitar los trámites se puede ofrecer dinero al encargado, ese tercero luego le comenta a sus amigos que todos los funcionarios de dicha institución son corruptos y entonces estalla la bomba de la corrupción... ¿aún conmigo?
En este punto quisiera decir que cada uno de nosotros es un ser, un individuo, de tal modo que podemos seguir nuestro camino y no hacer caso de cualquier comentario que escuchemos por ahí.
En segundo lugar quisiera recordarte que todo ser humano es dueño de su porvenir, puede ser que tu mamá, tu maestro, tu novio, tu novia, tu amigo, tu hermano, etc. tenga un "Presagio" como el de esta historia, pero recuerda tú eres el dueño de tu porvenir, tú eres quien decide si tu pueblo sigue tal cual está o si lo quemas como en la historia.
Por favor, recuerda que la felicidad no implica que necesariamente tienes que tener dinero, si tú al quedarte sólo en tu habitación por la noche, puedes mirar por la ventana, sonreír y agradecer a Dios (o a la vida si quieres) por tu situación sea cual sea (sí aunque no te vaya muy bien), serás más rico que la mayoría de los millonarios... Si me seguiste hasta este punto significa que acabas de descubrir o recordar algo muy valioso para tu vida.
Resumen: Tú tienes la capacidad de elegir, el derecho a elegir y si te interesas por ti mismo, tienes la obligación de elegir y no dejarte arrastrar por el pensamiento de la masa, al final no importa quién lo haya dicho, la verdad seguirá siendo verdad y la mentira, aunque todos la crean, seguirá siendo mentira... pero depende de ti vivir según la verdad o vivir la mentira como la gente del pueblo de la historia.
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Espero que lo que has leído hoy colabore con tu desarrollo personal y con tu futuro.
Hay personas-vela y personas-ancla. Esta dualidad se presenta en los individuos, en los grupos, en las organizaciones y en las comunidades. ¿Quién duda entonces que sea inevitable la aparición de los conflictos cuando las fuerzas dinámicas del cambio se mueven en una u otra dirección? La intensidad de este fenómeno es una muestra de la gravedad que en ocasiones puede adquirir. Sin embargo, la búsqueda del equilibrio será el camino más efectivo para asumir cualquier proceso de transformación.
Aunque de labios para afuera digamos que nos gusta cambiar, todos tenemos dentro la semilla de la resistencia al cambio. La razón es simple: una parte de nosotros busca la seguridad y lo conocido como una manera de mantener la armonía entre el cambio (que a veces se nos antoja como peligroso) y nuestra manera tradicional de hacer las cosas.
En las familias y en los grupos de empresa es muy frecuente encontrar miembros abiertos al cambio: tienen real interés en adoptar nuevos valores, costumbres o relaciones. No obstante, estas personas chocan con los miembros tradicionalistas, que quieren conservar el pasado como referencia para tomar las decisiones del presente y del futuro.
1) Nos toparemos con personas-ancla y personas-vela:
En esa situación, puedes elegir evitar a las personas-ancla, aquellas personas que te evitan avanzar, que limitan tus sueños y aspiraciones con críticas y burlas. Puedes elegir ser la persona que siempre deseaste ser o si eres la persona que los demás quieren que seas.
También puedes elegir juntarte a las personas-vela, a gente positiva, que te dé su punto de vista pero que al final te apoye en tu decisión aunque no esté del todo de acuerdo. Gente que te empuje con sus palabras de aliento y te arrastre con su ejemplo.
2) Nos toparemos en situaciones donde nosotros podemos ser personas-ancla o personas-vela:
¿Eres alguien que vive criticando las iniciativas de los demás? Cuando alguien te plantea su idea, su deseo, su meta, su trabajo, su proyecto, ¿buscas y enumeras en orden ascendente en la escala de desgracias, todos los motivos por los cuales su aspiración no funcionará? o ¿eres de aquellos que buscan los motivos por los cuales sí funcionará? o mejor aún ¿colaboras para que funcione?
